أن يظهر مثله من الإمام . ثمّ إنّ عبد الله بقي بعد أبيه سبعين يوماً ، فمات ورجع الباقون بموته - إلاّ شرذمة قليلة منهم - عن القول بإمامته إلى القول بإمامة الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السلام ) . ( 1 ) وتدبر . والخبر المرويّ من أنّ الإمامة لا تكون في الأخوين بعد الحسن والحسين ( عليهما السلام ) وغيره من الأخبار الدالّة على الإمام وعلاماته . ( 2 ) [ 3 ] ومنهم الواقفيّة : وهم القائلون بالإمامة إلى الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليهما السلام ) ، فوقفوا عليه ( عليه السلام ) . [ 4 ] ومنهم الكيسانيّة : ( 3 ) وهم القائلون بإمامة عليّ أمير المؤمنين والحسن والحسين [ ( عليهم السلام ) ] ، ومحمّد الحنفية ، وزعموا أنّه حيّ سيظهر . [ 5 ] ومنهم الناووسيّة : وهم القائلون بإمامة الإمام عليّ ( عليه السلام ) إلى الإمام جعفر بن محمّد الصادق ( عليهما السلام ) ، فوقفوا عليه ( عليه السلام ) وقالوا : إنّ الصادق ( عليه السلام ) حيّ لا يموت حتّى يظهر ، فيظهر أمره وهو القائم المهدي . قيل : سمّوا بذلك لانتسابهم إلى رجل يقال له : الناووس . وقيل : بل نسبة إلى قرية تسمّى ناووساً . ( 4 ) [ 6 ] ومنهم الإسماعيلية : وهم القائلون بالإمامة إلى الإمام جعفر بن محمّد الصادق ( عليهما السلام ) ، ثمّ ابنه إسماعيل فوقفوا عليه . [ 7 ] ومنهم الإماميّة الاثني عشرية : أعني الفرقة المحقّة الناجية ، وهم القائلون بإمامة جميع الأئمّة إلى القائم الهادي المهدي صلوات الله عليه وعليهم أجمعين .

--> 1 . إلى هنا ما نقله الكشي ( رحمه الله ) في رجاله ج 2 : 525 . 2 . اُنظر الكافي 1 : 286 باب : إثبات الإمامة في الأعقاب . 3 . وقال الشيخ المفيد ( رحمه الله ) ( وهم أوّل من شذّ عن الحق ) الفصول المختارة 2 : 81 . وحكاه المجلسي ( رحمه الله ) في بحار الأنوار 37 : 1 . 4 . رجال الكشي 2 : 659 ؛ لاحظ حول الناووسية : فرق الشيعة : 69 ؛ ريحانة الأدب 4 : 161 ؛ نفايس الفنون 2 : 276 .